আবু মাইসারা

শিয়ারা তাকিয়া করে বলে বেড়ায় খোমেনি নাকি সাহাবীদের গালি দিতেন না এবং গালি দিতে নিষেধ করেছেন। এই কথা শুনে সাধারণ মুসলিমরা রাফেজীদের ফাদে পরে যায় কারণ তারা রাফেজীদের কিতাব পড়েনি। আপনারা সারা জীবন সাধণা করেও রাফেজী শিয়াদের কিতাবে আমিরুল মুমিনীন আবু বকর সিদ্দি রা, উমর ফারক রা, তালহা রা, যুবায়ের রা, আহলে বাইতের অন্যতম সদস্য উম্মুল মুমিনীন আয়েশা রা এর প্রশংসা পাবেন না। যেদিন পাবেন এই অধমকে ডাক দিবেন। নাকে খত দিব। যাই হোক চলুন দেখে আসি রাফেজী শিয়াদের কাছে যিনি রুহুল্লাহ সেই খোমেনি কি বলে।

এই খোমেনি তার কিতাবুত তাহারাতে কিভাবে মুমিনদের মাকে গালি দিয়েছে দেখুন। সে এই কিতাবের ৩ নাম্বার ভলিয়্যুমে ৪৫৭ পৃষ্ঠায় লিখেছা-

وأما سائر الطوائف من النصاب من الخوارج، فلا دليل على نجاستهم وإن
كانوا أشد عذاباً من الكفار. فلو خرج سلطان على أمير المؤمنين ﷺ لا بعنوان
الدين. بل للمعارضة في الملك. أو غرض آخر. كعائشة والزبير وطلحة
ومعاوية وأتباعهم. أو نصب أحد عداوة له أو لأحد من الأئمة ﷺ لا بعنوان
الدين. بل لعداوة قريش. أو بني هاشم. أو العرب. أو لأجل كونه قاتل ولده أو
أبيه. أو غير ذلك. لايوجب. ظاهراً – شيء منها نجاسة ظاهرية وإن كانوا أخبث
من الكلاب والخنازير

অনুবাদঃ নাওয়াসিবের অন্যান্য দল, প্রকৃতপক্ষে খাওয়ারিজ, তাদের অপবিত্রতার (নাজাসাত) কোনো প্রমাণ নেই, যদিও তারা কাফেরদের তুলনায় আরও কঠিন শাস্তি পাবে। যদি কোনো শাসক আমীরুল মু’মিনীন (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, তা যদি ধর্মের উদ্দেশ্যে না হয়, বরং কেবল রাজত্ব নিয়ে বিরোধিতার জন্য, অথবা অন্য কোনো উদ্দেশ্যে—যেমন, আয়েশা, যুবাইর, তালহা, মু’আবিয়া এবং তাদের অনুসারীদের মতো—অথবা কেউ কোনো ইমামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) প্রতি শত্রুতার কারণে বিদ্রোহ করে, তবে তা যদি ধর্মের উদ্দেশ্যে না হয়, বরং কুরাইশ, বনি হাশিম, আরবদের প্রতি বিদ্বেষ, অথবা তার সন্তান বা পিতাকে হত্যা করার কারণে, কিংবা অন্য কোনো কারণে হয়—তাহলেও বাহ্যিকভাবে এসব কারণে তাদের অপবিত্র (নাপাক) গণ্য করার কোনো কারণ নেই। যদিও প্রকৃতপক্ষে তারা কুকুর ও শূকরের চেয়েও অধিক অপবিত্র ( নিকৃষ্ট)।^[১]

এই হলো খোমেনির আসল চেহারা। নিচে স্ক্রীনশট দিয়ে দিলাম।

তথ্যসুত্রঃ

^[১] খোমেনি, কিতাবুত তাহারাত, ভলিয়্যুম-৩, পৃষ্ঠাঃ ৪৫৭