কাইসানিয়া শিয়া

এরা হলেন রিযাম ইবনে রাযমের অনুসারী। তাদের মতে, আলী -এর পর ইমামত স্থানান্তরিত হয় তাঁর পুত্র মুহাম্মাদের কাছে, মুহাম্মাদের পর তাঁর পুত্র আবু হাশিমের কাছে, এবং তারপর আবু হাশিমের মনোনয়ের মাধ্যমে আলী ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের কাছে। এরপর এটি মুহাম্মাদ ইবনে আলীর কাছে যায়, যিনি পালাক্রমে তাঁর পুত্র ইবরাহীমকে ইমাম নিযুক্ত করেন; তিনি আবু মুসলিমের… Continue reading

আবু মাইসারা এরাই হচ্ছেন বায়ান ইবনে সাম’আন আত-তামীমীর অনুসারী, যার কাছে আবু হাশিমের মৃত্যুর পর ইমামত স্থানান্তরিত হয় বলে তারা দাবি করে।[১,২] সে বলতো, আল্লাহ তার কথা কুরআনে বর্ণনা করেছেন[১] যেখানে আল্লাহ বলেছেনঃ ‘এটা মানুষের জন্য বায়ান (স্পষ্ট বর্ণনা) ও হিদায়াত এবং উপদেশ মুত্তাকীদের জন্য।’[৩] বায়ান ছিলেন একজন গুলুও (চরমপন্থী) যিনি আমীরুল মু’মিনীন আলী (রা)-এর… Continue reading

এরা হলো আবু হাশিম ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যার অনুসারী। তাদের মতে, মুহাম্মাদ (ইবনুল হানাফিয়া) ইন্তেকাল করেছেন এবং ইমামত তাঁর পুত্র আবু হাশিমের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছ। আবু হাশিম তাঁর পিতার নিকট গূঢ় বিজ্ঞানসমূহের রহস্যাবলি শিক্ষা লাভ করেছিলেন। তাঁকে শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল আসমানী আধ্যাত্মিক জগৎ ও আত্মাসমূহের মধ্যকার সম্পর্ক; আরও শিক্ষা দেওয়া হয়েছিল কিভাবে রূপক ব্যাখ্যার মাধ্যমে… Continue reading

এরা মুখতার ইবনে আবি উবাইদ আস-সাকাফির অনুসারী। মুখতার প্রথমে খারিজি ছিলেন, পরে যুবাইর ইবনুল আওয়ামের অনুসারী হন এবং সর্বশেষে কাইসানি শিয়া মতাদর্শ গ্রহণ করেন। তিনি আমিরুল মুমিনিন আলী (রা.)-এর পর মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যার ইমামত বিশ্বাস করতেন, যদিও কিছু বর্ণনা মতে তার মতে মুহাম্মাদ (ইবনুল হানাফিয়া) সরাসরি আলী (রা.)-এর পরে নয় বরং হাসান ও হুসাইন (রা.)-এর… Continue reading

এরা হল আলী ইবনে আবী তালিব (রা.)-এর মুক্তদাস কাইসানের অনুসারী। কথিত আছে, কাইসান মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যার শিষ্য ছিলেন। তার অনুসারীরা তার প্রতি সীমালঙ্ঘনকারী বিশ্বাস পোষণ করত। উদাহরণস্বরূপ, তারা দাবি করত যে তার জ্ঞান সকল বিজ্ঞানকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল; তিনি তাঁর দুই শিক্ষকের নিকট থেকে সকল গূঢ় রহস্য, রূপক ব্যাখ্যার ক্ষমতা এবং আধ্যাত্মিক জ্ঞান আহরণ করেছিলেন; তিনি… Continue reading